ياسائلا عنا

ياسائلا عنا

ما غــرنا مجـد والنـار تكـويـنا *** والليل في وجل أضحى يناجينا

فالشمس تعرفنا سود ليالينا *** والأرض تـزرعـنا والأرض تـفدينا

ان صـاح صاحـبنا هـبوا ثمانينا *** حـتى اذا قـامـو زادوا ثـمانـينـا

سدنا على أرض قامت تنادينا *** فالقصف يجمعنا و...الموت يحيينا

في قلبنا جرح ماعـاد يكـفينـا *** حـتى اذا زاد صـبـرا يـكافـينـا

قـدر يغـازلنـا ... زمـن يـجارينـا *** سـيف يصـارعنـا دمـع يجـافينـا

فاعلم بما فينا فالليل يكفينا *** والصبح ان شعشع جنت فيافينا (الصحاري)

يا سـائلا عـنا اسمـع أغانينا *** وامشي بمركبنا واسعى بساعينا

ما غــرنا مجـد والنـار تكـويـنا *** والليل في وجل أضحى يناجينا ....

متى تشبع ؟!!

متى تشبع؟ وأنت تلوك تاريخاً ولا تشبع

وتقتلنا وتحبسنا وتقصفنا ونحن نموت لا نركع

متى تشبع؟ وفي حاراتنا ماتت مُلوك الأرضِ ياضفدع!!

وفي حراتنا جالت ملائكةٌ مقاتلةٌ بلا قوسٍ ولا مدفع

متى تشبع؟ وطعم الدم يغريك.. بغير الدم لن ندفع

ألسنا نحن من قمنا ومازلنا على أرض من الديرِ إلى سعسع

متى تشبع؟ وفي جنباتنا جرح يزيد يزيد لا يُرقع 

وتغدرنا وتفتح باعك صفحاً بكفٍ تحمل المبضع ألا تشبع؟!!

أبشرك بزلزالٍ دمشقيٍ يهز قبر مغضوبٍ به ديدانكم ترتع.

هل نحن مخترقون؟!!!

يبدو أنا خواطري ستزيد من ثورتها حتى أنها باتت تثور علي … في الفترة السابقة ومن خلال بحثي ومراقبتي للتنسيقيات والمشاركات لاحظت مقالات (من أفراد وتنسيقيات) غريبة النكهة ذات رائحة مريبة ثم تابعت التدقيق والملاحقة على أجد تفسيرا أقدر على تفنيده ببند حسن النية ولكن فشلت.. لا أريد أن أكون شكوكا أو سلبيا أو حتى أن أبتعد عن الموضوعية ولكن وللأسف نحن كثوار مخترقون من قبل النظام فهو (النظام) ليس غبيا بكل المستويات فهو يملك سمة قوة بصالحه وهو النظام ..

الآن السؤال الذي ورد لذهني هل نحن منظمين .. على مستوى التنسيقيات… لا (وأنا هنا لا أعمم ) لماذا ؟ من خلال تجربتي مع إحدى التنسيقيات نحن لا نعلم من يقوم بهذه التنسيقيات ولا يوجد جهة ثورية رقابية عليها فإختراقها سهل وكنت قد نشرت سابقا على إحدى التنسيقيات تجربة أحد الأشخاص وهو أدمن لإحدى التنسيقيات ذات الثقل المتوسط على الساحة كيف حاول النظام متمثلا بآل الأسد مباشرة (فلك جميل الأسد) برشوته وتقليبه على قضيته ….

وهنا تكمن المصيبة فمنذ مدة عدة أيام قامت إحدى التنسيقيات بوضع إعلان مكتوب من طرفهم لموقع يدعي جمع الأموال لأطفال سوريا  … طبعا دخلت الموقع من باب الفضول لأصدم بأنه موقع نصب رسمي يمكن أن يلاحظه طفل متمرس على النت … تصميم رخيص لمبتدئين كم جملة مصفوفة بغير إنتظام تدل على جهل صاحبها وقلة حيلته بالنصب والشئ الوحيد الواضح هو أين تدفع وكيف من دون أي شيء آخر … ومرفق معها صفحة فيس بوك بخمس أو سبع إعجابات … ثم تأتينا التنسيقية وتشحذ المشاركين بكلمات رنانة مثل ” إلى جميع الأحرار السلام عليكم ونرجو منكم المساهمة في حملة دعم أطفال سورية والمساهمة لا تكون فقط بالمال وأنما بنشر الموقع وأخبار الأخرين عنه لعلك تساهم بأنقاذ طفل من الموت ولعلك تساهم بأطعام طفل جائع أنها حملة لدعم أطفال فقدو أبائهم وامهاتهم والواجب الشرعي علينا مأن نكون معهم وندعمهم ونقدم لهم كل ما نستطيع والله يبارك لنا بكل الشرفاء ويزيدهم خير وبركة ”
ببساطة ومن دون لف ودوران هذا عيب وعندما ننصح ونكتب التنسيقية يكون الرد بالتجاهل البارد (على مبدأ إنت شو فهمك) ويظل الرابط موجود ليقع فيه العديد من الأخوة المشاركين ..

هذه نقطة نقطة أخرى موضوع تنسيقيات كتائب الجيش الحر ألا يجب على تنسيقياتنا أن يكون لديها نقاط إتصال مع التنسيقيات الأخرى أو حتى إتحاد تنسيقيات الثورة السورية أو الهيئة العامة للثورة السورية أ لا يجب التنسيق لكشف التنسيقيات المزيفة التي تدعوا لبث الفرقة والنزاع بين الثوار وهنا مثال أيضا تم ملاحظته تنسيقية من التنسيقيات تضع رابط لكتيبة خالد بن الوليدتدعو فيه الأخوة المشاركة والدعم وبعد التحري ومراسلة إخوة بحمص على مقربة من الكتيبة وجدنا بأنها تنسيقىة مزيفة تبث مواد كما وصفتها سابقا ذات رائحة مريبة ورجعنا للتنسيقية الناشرة  وطلبنا منهم إزالته وإعلان زيفها وتوجيه الشباب بعدم التعامل معهم وردة الفعل تكون صمت مطبق محبط … ثم تم وعلى نفس التنسيقية تم وضع رابط لكتيبة أبي عبيدة بن الجراح مع نفس الطلب بالدعم والمشاركة ندخل عليها وكأنك داخل على موقع لمجاهدي القاعدة كليبات لمجاهدي الشيشان ولهجة دموية سب وذم وربي يسر…

الذي أريد أن أصل له أنه يجب على إتحاد التنسيقيات أو الهيئة العامة للثورة السورية العمل على إنشاء لجنة للمتابعة والتحقيق وإصدار بيانات لكشف التحركات المريبة والأخبار المشبوهة ولكي تكون لدينا جهة منظمة معتمدة لتقوي شوكتنا وتنظمنا آن الأوان لكي ننتظم تحت راية واحدة فالشباب على الأرض يقومون بكل شيء لم يقصروا والله يشهد على ذلك وزرعوا سوريا شمالا شرقا وغربا بالشهداء فمن حقهم علينا أن ندافع عنهم ولو على أرض العالم الإفتراضي …

 - لقد تعلمت باكراً أن الحق لا يُعطى لمن يسكت عنه، وأن على المرء أن يحدث بعض الضجيج حتى يحصل على ما يريد – مالكوم إكس

أنا ثائر

نعم انتم كرام أبناء كرام و فالتشهد يا تاريخ بأننا غطينا كل شبر من أرضنا بشهيد زرعناها عزيمة ورويناها بالدم والله إنكم لقادرون وعازمون والليل يحتويكم ويخجل من شجعاتكم وتنحني ظلاله لتغطيكم خوفا عليكم وأنتم ماخفتم... لله دركم سيروا على نهج الحق فالليل قد أزف والنهار شع من أعينكم قولوا للخائفين المتدثرين بغطاء الذل قولوا لهم ما طعم الحرية قولوا لهم أن الروح لبارئها والقلب للوطن هذه أرضنا أمانة ورثناها عن سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم وعن خلفائه الراشدين والصحابة والتابعين من بعدهم وعن صلاح الدين وكل الأشراف الذين قاتلوا عليها صونا لها وهاهي الأمانة تصلنا فحافظوا عليها نعم سجل ياتاريخ أنا ..ثائر

المعركة الأخيرة

من خلال متابعة النبرة السياسية  الغاضبة من قبل جرذان النظام سواء على مستوى التمثيل الدبلوماسي أم الشعبي وربطها مع عقد المجلس الإنتقالي السوري لمؤتمر صحفي بموسكو وما تخلله من مداخلات بالإضافة لإستخدام الجيش الطائرات الحربية النفاثة لكسر حاجز الصوت فوق المدن السورية ... كل هذا يبدو وكأنه مؤشر عن إرتفاع الوتيرة ونية النظام بالإنتقال لرمي جميع أوراقه العسكرية منها والسياسية على الأرض والإنتقال لمرحلة الفوضى الشاملة في الأراضي السورية على مبدأ علي وعلى أعدائي .. يجب على الأهالي أخذ الحذر وأخذ الحيطة والتهيؤ للمرحلة القادمة والبحث عن الحلول المتوفرة للأمور الأساسية اللازمة للبقاء ... اللهم ألطف بأهلنا

الرؤية 20 يسقطون 20يموتون 20 يحيون

خلال برنامج تفسير الإحلام إتصل شاب بالشيخ مفسر الأحلام وكان يبدو عليه الإرهاق وقلق يشوبه الخوف وناشد الشيخ ليفسر له حلما تكرر خلال الفترة الماضية 13 مرة وبدء بسرد حلمة يسقط عشرين ويموت عشرين ويحيا عشرين .. إلى غيمو زلزال ربك .. فيصمت الشيخ ويرفض أن يشرح المزيد ويطلب منه أن يترك رقمه على الخاص ... ولكن الشيء المهم بالموضوع أنه من بين البلاد التي يسقط فيها حاكمها .... سوريا .. تابعوا

http://www.youtube.com/watch?v=lIigMfyGWz4

خاطرة سياسية

من يرى الوضع الراهن على التنسيقيات الممثلة للشعب أو حتى على مستوى المعارضة يلاحظ أن الطريق للديمقراطية يحتاج لفترة قد تكون طويلة لتمكين قواعد وأسس الديمقراطية فنحن لم نسمع عن الديمقراطية إلا في مجالس النقاش والتنظير حتى أن مفهومنا عن الديمقراطية تشعب وأصبح كثوب واسع... من عند الخصر وضيق عند الرقبة ... نحتاج لخبرات وعقول مفكرة ولكن مخلصة وهذه التركيبة صعبة في الوضع الراهن .. قد تجد الإخلاص في قلوب الشباب ولكن لازلنا نفتقر للخبرة في الكثير من الأمور وهنا لا نجد حلا غير التعليم بالطريقة الصعبة وهي التعلم من الأخطاء والأخيرة تحتاج لوقت ولجهد والمشكلة تكمن بأن الوقت حاليا قد لايكون لصالحنا والحل بالوعي وتقبل النقد البناء والتعلم من خبرات الآخرين من الزمن الحاضر والماضي ... ويدا بيد سنقلع شوكنا بيدنا بإذن الله.

خاطرة إلى ليل دمشقي

لى ليل دمشقي:قد كنت رفيقي بين الأزقة كنا نتغزل سويا بالقمر كنت تواسي وحدتي وترافق دمعتي ما بالك ما الذي غيرك ياليل فنسيت عشرتي وكسرت صداقتي وملت للمعتدي ريح وغبار وظلام يدك بلدتي ما الذي غيرك أنسيت كيف كنت تلفني وتبعد النوم عن مقلتي أنسيت خمس حارات بين بيتي وبيت جدتي ...فياليلا دمشقي الهوى إسمعني وإترك عنك ظلام الجهل وإتبعني وإنظر بنفسك تراني واقفا جاثما في كل زاوية وكل سرداب تراني ثائرا في الصباح ثائرا بالليل ثائرا حتى في غربتي ... فياليلا دمشقي الهوى أذكر من صانك واترك من خانك .... لنا الله

حركات الوجه والجسد أو FACS

المقدم البطل حسين الهرموش

عندما شاهدت بالأمس مقابلة المقدم حسين الهرموش لاحظت حركة عيونه كما نشر بعض الأخوة لاحقا ولكن تذكرت مقالة عن مهارات التواصل ودراسة حركة الوجه فبحثت قليلا علي أكتشف الرسالة التي أراد الهرموش إيصالها ما بين السطور :
يسمى هذا العلم بنظام ترميز حركات الوجه والجسد أو FACS ويستخدم هذا العلم في مجالات عدة مثل التحقيق والتجارة والعلاقات الزوجية وغيرها الكثير.
النظرة إلى أعلى اليمين
تعني أن المتهم يحاول أن ...يتذكر شيء قد حدث بالفعل.
فإذا كان السؤال كالسؤال السابق ونظر إلى أعلى اليمين فذلك يعني أنه صادق.
للاختبار اطلب من أحدهم أن يقول لك ماذا أكل ليلة أمس.
النظرة إلى أعلى اليسار
تعني أن المتهم يصنع صورة من خياله.
فإذا كنت قد سألته عن أين كان ليلة أمس، ونظر إلى أعلى اليسار فهذا يعني أنه يكذب.
للاختبار اطلب من صديقك أن يتخيل المنزل الذي يتمناه.
النظر إلى أسفل اليسار
تعني هذه النظرة أن المتهم يحاول أن يتخذ قراراً ويحاور نفسه وربما لن تستطيع أنت تثبت بهذه الطريقة أن المتهم يكذب أو يقول الصدق وقد ينظر في هذه الجهة عندما يحاور نفسه قبل الإجابة بأن هل يكذب أم لا.
للاختبار أطلب من عميلك أن يتخذ قراراً بالشراء الآن بسعر مخفض أو الانتظار لوقت آخر للشراء بسعر مرتفع.
النظر إلى أسفل اليمين
عندما ينظر المتهم إلى أسفل اليمين فذلك يعني أنه يحاول أن يتذكر إحساساً معين مثل رائحة أو طعم.
فلو قال لك المتهم إنه كان في المطعم ليلة الأمس وسألته عن طعم الحساء ولم ينظر إلى أسفل اليمين فذلك قد يعني أنه يكذب!
للاختبار أطلب رأي مديرك في عطرك الذي استخدمته صباح الأمس.
ملاحظات:
1- أنت المحقق ومن أمامك هو المتهم وعندما أذكر جهة اليمين فأنا أقصد بها جهة يمينك أنت (المحقق) وليس جهة يمين المتهم الذي يقابلك. اتفقنا؟
2-الجهات المذكورة أعلاه تطبق على الشخص الأيمن أما الشخص الأيسر (أعسر أو أشول) الذي يستخدم يده اليسرى في الكتابة فكل شيء سكون العكس اليمين يسار واليسار يمين. أي الجهة اليمنى ستعني أن الشخص الأعسر يكذب ويختلق واليسرى تعني أنه يتذكر شيء حدث بالفعل.
3-عندما يكون المتهم يثبت عينه في المنتصف أو يجتنب النظر لك بشكل مباشر فذلك دائماً يميل إلى أن المتهم يتخلق أمراً ما.

إذن لاحظوا أمرا أنه كان بعد كل سؤال ينظر بإتجاه اليسار للأعلى (يسار المذيع) بمعنى أن أجوبته غير واقعية.

أم الشهيد

منظر جانبي سيدة جليلة متشحة بالسواد تبكي في صمت تحضن جسد مدمى فيه بعض روح والكثير من الجروح .... أمي ... أحس بالظمأ أظن أنني لا أملك من الوقت الكثير فالنزف زاد وتوقف الإحساس عندي بالألم ... أمي لاتبكي أرجوكي ... أحبك ... لبيت وطني يا أمي دافعت عن إخواني ... لاتبكي .. الحمد لله لم أمت ذليلا خاضعا لم أنحني لغير ربي يا أمي ... أوصيكي يا أمي أن أدفن بجانب أبي وجدي ... رجفة وسكن جسده تساقطت دموع الأم والألم ما عاد يحتمل والقلب يخفق بقوة ... بني .. إبني .. الله أكبر يا أمير الشباب يازينة عمري وفلذة كبدي أما أبكتني شهادتك ولكن أبكاني فراقك ياروحي سأقول فيك أني فقدت بطلا شهيدا مقاتلا ما أشجعك وأنت متسلح بصوتك ومواجها جيوش الأسد غضب الله عليهم يا روحي ... أبكيك يا ولدي والروح تبكيك وليل الشام يبكيك يا ولدي أبكيك يا ولدي وتبكيك عروس لم تراها ياولدي ليلي طال ياولدي وروحي نزفت عليك دما وقلبي يعصر حزنا ياكبدي لا تذهب أموت يا ولدي أفداك بروحي يا ولدي عاهدت نفسي أن لا أبكي ويح ضعفي ما أغلاك أستغفر الله .. 
خرجت لجموع حبست دموعها لتواسي أم الشهيد ... لملمت دموعها وقالت تكبير للشهيد ... صدحت البيوت والحواري والمآذن تكبيرا للشهيد تقدم شاب في زهرة العمر قبل رأسها وقال إن إستشهد إبنك فنحن كلنا أولادك وعلى الطريق بإذن الله ... صمتت والصمت في حرم الشهيد شهادة والدمع في حرم الشهيد شهادة ... توكلوا على الله سوريا بدها حرية ....

من بين قضبان الألم

أتى من خلف قضبان الألم شامخ الرأس واثق الخطى ... طفل بين الجموع كفرع زيتون أخضر تبرعم فشب شذى طفل يقبل إن الناس أدبرت ويهتف إن الناس هللت طفل أره بعيني جاثما يدرس حركاتهم وهمساتهم ما همه إن أرعدت السماء ولا إن أمطرت ،رصاصكم يطيش عني فما بالكم أنسيتم حجاري كم أسقطت منكم وكم أسقمت أني جاثم على رصيف مات علىه أبي فما همني رصاصكم ولا أصنامكم إن تعالت وتجبرت رشوا علي النار فدوما بنار ثورتها تعالت وبنورها تزينت... رشوا علي النار فنار آخرة لكم من الله أضرمت وتحضرت ...

أين أنت

نعم نحتاج إلى قائد نحتاج لبطل ثوري شعبي نحتاج لخالد بن الوليد أو عمر بن الخطاب نحتاج إلى مثل أعلى ينتشلنا من هذا الزمن الأسود حيث فقدنا إيماننا بنفسنا وبكل معتقداتنا أربعين عاما ونحتاج لقائد ثابت رعد صنديد لايطمع بشيء من دنيا زائلة صاحب قضية نبيلة وقلب واسع ونظر ثاقب وروح مقاتل شخص يقول فيفعل يقوم فيصنع ... دعوني أرسم قائدي كما أتخيله فإني قد سئمت الكتب وإعتزلت الخيال لوهلة علي أراه في خبر عاجل يقود جيوش الشعب بشخصه المهيب وفكره المسايس العنيد قانونه إن كنت حرا فأهلا وإن كنت عبدا فإذهب وإلحق بركب العبيد فنحن نتقاتل ليوم نراه بعد ظلام الدهر كيوم عيد يوم نرى وطنا حرا وقلبا حرا وشعبا حرا من جديد ...

أنا سوري

أنا سوري الجنسية عشت ثلاثين عاما لا أعرف من أنا أعيش في نعش نسجه نظام فاسد بائد فعلمنا أنه لكي تطالب بحقك يجب أن ترشي من وظف لخدمة الشعب تعلمنا بأن النصب والإحتيال شطارة تعلمنا أن الرجولة بالصراخ والزعرنة على بعض وليس على النظام تعلمنا بأنحريتك الشخصية تنتهي عندما تبدأ حرية النظام وما أوسعها من حرية تعلمنا بأن الله في السماء والقائد في الأرض تعلمنا أنه من ينجح في تجارة فهو إما حرامي أو شريك لحرامي أو قريب حرامي تعلمنا أن الذل واجب في حضور القائد تعلمنا أن كتاب القومية من الكتب السماوية تعلمنا أن الطيبة هبل والأخلاق ضعف والإسلام إرهاب تعلمنا من المسلسلات السورية التلطيش وهتك حرمات الجيران والخلاعة الرخيصة تعلمنا أن نقيس الحضارة بنوع السيارة والعبارات الكول وبعدد أرقام الفتيات تعلمنا بأن الأمجاد تصنع بملاهي التل ... ولكن هناك بالقاع حيث إستقرت الروح الريفية... روح الغوطة روح الرجولة هناك بدأ شيء بالنمو شيء رفض كل ما ذكر شيء هز أعماق أعماقنا ونفض عنا صدأ الزمان فإستطعنا ولأول مرة أن نميز الحقيقة وعندها أقسمنا أن لا نتركها وأن نرويها بالدم حتى تجف الدماء في عروقنا فأنا سوري تجدوني أوزع الحليب على أطفال درعا و أنشد الترويدة القاشوشية في حماة وأنقل الجرحى في حمص وأحيي صلاة التراويح في دير الزور وأنام على شوارع إدلب لإيقاف أرتال الأمن وأهتف في جبلة واللاذقية وجسر الشغور وأرمي الجنود المنشقين بالورد في الرستن تجدوني في دوما أتوضأ وأتشهد وأنزل إلى المظاهرات مرددا سورية بدها .... حرية .

إقرأ دستورك

رسالة إلى كل مواطن سوري وعربي يعارض ثورتنا السلمية :
نحن وإن خرجنا في هذه الظروف فخروجنا كان على ظلم ليس على شخص أو على دين أو على أو طائفة .. خرجنا نطلب الإنصاف خرجنا نطلب الكرامة والرد كان أطفال مطوقة بأكفان بيضاء وتهديد بسبي النساء وهنا ثرنا هنا صرخنا الشعب يريد إسقاط النظام ... هبت درعا فكشر النظام عن أنيابه وقرر التحول للقتل العلني فهبت دوما وبانياس وبقية المحافظات والمدن والقرى فإن تعبت وأدميت منطقة من الجلد والقتل هبت لها جارتها لتحمل عنها سياط الألم وهكذا ... نعم لقد إتحد الأخوة إتحدنا بإسم سوريا إتحدنا بالله أكبر وزاد النظام بالتوحش والزبد يتانثر بهستيريا مريضة وزدنا إرادة وزاد صوتنا علوا حتى كاد يزلزل الأرض ثم سقط الشهيد على الأرض فرفعة عشرة فإستشهد العشرة فرفعهم مئة وألف وألفان ومئة ألف.... ومليون ذهل النظام ومسح الزبد وعيناه و يده ترتجف تسائل ما كان ذلك من أين أتوا لم يكونوا هكذا هنا زأر الشعب إلى الأمام إلى الأمام حتى يسقط النظام هرب تأتأ النظام طلبا للحوار والشعب رفض عرض الإصلاح والشعب رفض لأن من لوثت يداه بدم شعبه الأعزل لا خير فيه ولا في وعوده فمال للفتنة عساها أن تخرجه من الورطة وفشل ثم مال على أحذية الغرب فتجنبوه فالغرب مع المصالح والقوي وإحزروا من صاحب القوة أصبح الآن ... نعم هو الشعب هو من يقول وينفذ هو من ضحى وقاتل بالكلمة وبالفزعة كتف مع كتف كل يوم والله إني لأفخر بكم كل يوم وكل ساعة فأنتم تستحقون الحرية وأطفالكم يستحقون الأفضل هل ما طلبناه كان عصيا عن التنفيذ هل كان جرم أم إثم هل ثورتنا لا تستظل تحت مظلة القانون ألم تقرأوا الدستور السوري الفصل الرابع المادة 25 " الحرية حق مقدس وتكفل الدولة للمواطنين حريتهم الشخصية وتحافظ على كرامتهم وامتهم.
المادة 28 من نفس الفصل
1- كل متهم بريء حتى يدان بحكم قضائي مبرم.

2- لا يجوز تحري أحد أو توقيفه إلا وفقا للقانون.
3- لا يجوز تعذيب أحد جسديا أو معنويا أو معاملته معاملة مهينة ويحدد القانون عقاب من يفعل ذلك.
4- حق التقاضي وسلوك سبيل الطعن والدفاع أمام القضاء مصون بالقانون.

فهل طبق النظام دستوره ... فإذا سقط النظام بقانونه وأصبح خارجا عن القانون وأصبح خروج الشعب عليه أمر مشروع أما قتل المتظاهرين السلميين من قبل قوت الجيش الباسل وقوات الأمن الرسمية وغير الرسمية فأبشركم فهي جرائم حرب والنص كالتالي في نظام روما للمحكمة الجنائية الدولية:

"الجريمة ضد الإنسانية تعني بالتحديد أي فعل من الأفعال المحضورة والمحددة في نظام روما متى ارتكبت في إطار هجوم واسع النطاق أو منهجي موجه ضد أية مجموعة من السكان المدنيين وتتضمن مثل هذه الأَفعال القتل العمد، والإبادة، والاغتصاب، والعبودية الجنسية، والإبعاد أو النقل القسرى للسكان، وجريمةِالتفرقة العنصرية وغيرها. الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية عرضة للعقاب بصرف النظر عن ارتكابها وقت الحرب أو السلام.

وفي تعريف آخر للباحث وليم نجيب جورج نصار هي تلك الجرائم التي يرتكبها أفرادٌ من دولةٍ ما ضد أفراد آخرين من دولتهم أو من غير دولتهم، وبشكل منهجي وضمن خُطَّةٍ للاضطهاد والتمييز في المعاملة بقصد الإضرار المتعمَّد ضد الطرف الآخر، وذلك بمشاركةٍ مع آخرين لاقتراف هذه الجرائم ضد مدنيِّين يختلفون عنهم من حيث الانتماء الفكري أو الديني أو العِرْقي أو الوطني أو الاجتماعي أو لأية أسبابٍ أخرى من الاختلاف. وغالبًا ما تُرتكب هذه الأفعال ضمن تعليماتٍ يصدرها القائمون على مُجْرَيَات السلطة في الدولة أو الجماعة المسيطرة، ولكن ينفذُها الأفراد. وفي كل الحالات، يكون الجميع مذنبين، من مُصَدِّرِي التعليمات إلى المُحَرِّضين، إلى المقْتَرِفين بشكلٍ مباشر، إلى الساكتين عنها على الرغم من علمهم بخطورتها، وبأنها تمارَس بشكلٍ منهجيٍّ ضد أفراد من جماعة أخرى. وتطورت الملاحقة الدولية لها، حسبما جاء في نظام روما للمحكمة الجنائية الدولية، بحيث إنه يصبح الفرد مذنبًا بجريمة ضد الإنسانية حتى لو اقترف اعتداءً واحدًا أو اعتداءين يُعتبران من الجرائم التي تنطبق عليها مواصفات الجرائم ضد الإنسانية، كما وردت في نظام روما، أو أنه كان ذا علاقة بمثل هذه الاعتداءات ضد قلة من المدنيين، على أساس أن هذه الاعتداءات جرت كجزء من نمطٍ متواصلٍ قائمٍ على سوء النيَّة يقترفه أشخاصٌ لهم علاقة بالمذنب."

هذا من زاوية قانونية أما من ناحية إنسانية فأريد أن أقول كلمة أخير للأخوة الصامتين والمؤيدين .. بعد كل ماقيل أنتم لاتشكون بشرعية نظام حكم على جثث شعبه ولكن تشكون في شرعية شعب بأكمله .. خلص الكلام

مراحل وخطوات

جزء كبير من المقالشة منطقي وعقلاني ولكن هي الدنيا هكذا خلقت على مراحل يجب أن لا نقفز من مرحلة إلى أخرى قبل إستنفاذ جميع الخيارات وإعطائها حقها والوصول لمرحلة جني الثمار فنحن شعب أعزل يقاوم نظام متجذر منذ عشرات السنين ومصالح دول خارجية متقاطعة بشكل أو بآخر مع هذا الكيان ونحن هنا نصنع دولة من جديد وفقط بيدين عاريتين وعزيمة أقل ما يقال فيها فولاذية لذلك أرى أن أي حركة يجب أن تكون محسوبة ومدروسة فغلطة الشاطر بألف لذلك يجب أن يكون لثورتنا كيان سياسي حائز على ثقة الشارع ليدير الدفة ويوجه الشارع بشكل يضمن لنا الإستمرارية والثبات ونتحرك بشكل موازي لهذه الحركة السياسية ونكمل بعضنا البعض فإن قرروا أن تكون سلمية فهي كذلك أما إن أرادوها غير ذلك فلهم ذلك أيضا فهم صوت الشارع ومستشاريه .. وهكذا تكون تحركاتنا ذات غطاء سياسي ودبلوماسي من دون أي تدخل خارجي ... ونكون بأيدينا صنعنا الغد وتجنبنا بعبع الفئة النائمة ألا وهو المجهول ... ودمتم بخير

وليس الغربال بخافي الشمس

لا أظن أن السجون ستتسع لعشرين أو أربعة وعشرين مليون ولا حتى القبور وليس
الغربال بخافي الشمس ولسنا أولاد مبارح والوقت يلعب بملعبنا ... فيا نظاما خسر شعبه وأصدقائة وحتى خالقه ... أنتم تعلمون أن نهاية القصة تقض مضاجعكم وتحرمكم النوم ... ولتعلموا أننا ألفنا صوت الرصاص وشهدائنا هم مثلنا العليا وصدقوني أن إيماننا زاد ومعنوياتنا فوق السحاب فنحن باقون هنا في شوارعنا وفوق أسطح منازلنا والله ستروننا حتى في أحلامكم فليس بيننا وبينكم لاجدار ولا عازل فإما أعتدلوا وإما إعتزلوا

نعم ثورتنا نجحت

نعم أيه الشعب السوري نصركم أصبح على مرمى البصر، فكيف ومن أين أتيتم بهذا القدر من العزم وهذا الإيمان الذي خرجتم به من دون اي دفاعات أو إحتياطات لتواجهوا جيشا ومسلحا مدربا ليقتل ،نعم كان النظام السوري مستعدا وكامل الجاهزية بكل ما تتمناه اي دولة قمعية من وسائل تكتيكية وعسكرية ودبلوماسية حتى كاد العالم أن ينخدع لابل كادوا هم ذاتهم أن ينخدعوا ولكن الشعب تعلم شيئا مهما ونحن لانتعلم إلا من تجاربنا تعلموا الإمان بالله والإتحاد والمطالبة بالحق وأنه لاتوجد أي قوة يمكن لها ان تثنينا أو تحبطنا وأننا لا نريد لا غرب ولا شرق فقد إبتديناها سورية وسننهيها سورية بإذن الله وأزيدك من الشعر بيت نحن سنطبق الديمقراطية على كل من قعد ونهق وكل من قتل وسرق وكل من عارض وفرق وإفترق .. نعم تعلمنا الدرس أن الشعب إن إختلف وإفترق فهذه ليست مصادفة بل هي سياسة قديمة لحكم الطغاة سواء من الداخل أم من الخارج فالشعب هو القوة الساحقة وهو بإتحاده هو الوطن هو الجيش وهو الحاكم ... فإن تمسكتم بوحدتكم وعزيمتكم فإنكم ستسكنون إلى بلد أقل ما يقال فيه أنه ... عادل .

لجنة توثيق وتحقيق سورية وعربية

يجب علينا الآن الخروج بلجنة تضم كل أطياف المحاميين والقانونيين السورييين والعرب لإنشاء لجنة حقوقية تعمل على توثيق وتصنيف القضايا بشكل قانوني لذلك يجب البدأ بعمل صفحة على الفيسبوك لحشد الكوادر وتنظيمهم ... الله الميسر

شارل ديغول والجاسوس

عندما استلم شارل ديغول رئاسة الجمهورية الخامسة في فرنسا كانت الشبهات تحوم حول أحد كبار الموظفين في قصر الرئاسة بأنه يعمل لمصلحة دولة كبرى معادية ... وقد عجزت كل الأجهزة المختصة عن الوصول إلى دليل مادي واحد يدينه.

وفى النهاية رفع الأمر إلى الرئيس ديغول ... فقام باستدعاء الموظف المشتبه به إلى مكتبه ... واستثمر ديغول عنصر المفاجأة وهيبة الرئاسة .. ففاجأه بسؤاله: منذ متى وأنت تعمل لصالح الدولة كذا؟ .. فأجابه الموظف لفوره: منذ سنوات يا سيدي الرئيس ... ثم دار بينهما حوار سريع:
- الرئيس: كيف تتلقى التعليمات؟
- الجاسوس: لا أتلقى أي تعليمات.
- الرئيس: كيف ترسل تقاريرك؟
- الجاسوس: لا أرسل أية تقارير.
- الرئيس (مندهشاً): كيف يتصلون بك إذن؟!!
- الجاسوس: لا يوجد أي اتصال.
- الرئيس (مندهشاً): كيف تعمل إذن لصالح الدولة المعادية؟
- الجاسوس: إن مهمتي تنحصر من خلال موقعي بأن أختار دائما أقل الموجودين طموحاً، وأدناهم همَّةً، وأسوأهم من حيث الكفاءة والاختصاص لعضوية اللجان الحساسة والمهمة .. لتصبح توصيات هذه اللجان تفتقد الطموح والهمَّة العالية.

إني أرى رجال خرجوا بأكفان بيضاء وأرجعوها حمراء وعاهدوها بالدم أن تبقى عليهم بالسراء والضراء وأن تورث وترفع على نواصيها ولاتنكس ويخط عليها بالدم إلى الأمام إلى الأمام حتى يسقط النظام .... (إنني أسير ببطئ ولكن لا أسير للخلف أبدا - براين هاريس-)

 
إخواني وأخواتي إن ما يمر به وطننا ليس بالأمر العابر أو المتوقع نحن في حالة سبات ونوم منذ ما يقارب الأربعين سنة ونحن نعلم بأن أغلبية الشباب القائمين بثورتنا المباركة هم شباب دون الأربعين من العمر ثاروا بشجاعة وحطموا قيودا لبست منذ الولادة... ومن ثم هنا يجب أن نطور إستراتيجياتنا ولكن كيف فنحن عمليا لانملك الخبرة السياسة بحكم سياسة الحكم المطلق والحزب والواحد والقائد الخالد التي غسلوا فيها أدمغتنا وجمدوا فيها إرادتنا لذلك أتمنى من الله أن نعي ذلك وتقوم فينا فئة تقرأ تاريخ الثورات ومراحلها نقاط ضعفها وقوتها وإستراتيجياتها وتستخلص الدروس والأفكار وتطورها بما يناسب وضعنا الحالي لكي نستمر بقوتنا وحكمتنا لأنها امانة في رقابنا إلى يوم الدين أمانة لمستقبل أطفالنا ... أقول هذا بأمانة خالصة لوجه الله تعالى لا أبتغي من ورائها إلا المصلحة العامة فإن إستمرينا من دون توحيد صفوفنا سياسيا فسيتم عاجلا أم آجلا تدخل الدول الخارجية (كما هو دأبهم منذ الأزل ) بالقدوم بأشخاص موالون لهم سواء الغرب أو العرب أو اي جهة كانت وتلميع صورتهم وتحشد الناس وتحزبهم وتضع قادة لا يمتون للشعب بصلة وتكون سياستهم براغماتية خالصة بحكم المصالح المتبادلة .... لذلك أرجو من الإخوان عدم الإنجرار بإتجاه تخوين الطرف الآخر أو تحقيره ولكن مناقشته نعم تريدون رفع السلاح ناقشوا وإشرحوا وإبحثوا ودللوا على ذلك .. تريدونها سلمية أيضا إبحثوا وحللوا الوضع ولكن لاتغوصوا بجدالات عقيمة وجدال بيزنطي ليس منه طائل .... إخواني إنه الوقت الأمثل لتبدأوا بعمل واجباتكم ودراسة الوضع بشكل أكاديمي ومنهجي وأيضا التنسيق التنسيق نعم يجب أن نغطي إعلاميا وإخباريا الوضع ولكن هذا لا يكفي ... يجب أن نبحث وأنا أوجه كلامي لكل الإخوان بشكل عام وللإخوة الأكاديميين بشكل خاص الآن نحتاجكم أكثر من أي وقت مضى ولكم الخيار كيف تريدون أن يذكركم التاريخ لأن تاريخنا الآن يخط من جديد .... والله المستعان في العقل والإيمان

خاطرة وطن

الشعب السوري لم يثر فقط بالمقابلات الصحفية واليوتيوب والإعلام لا بل ثار على الأرض وبحث في نفسه عن أغلى شيء يملكه عسى أن يفتدي فيه ثورته فلم يجد غير روحة فقدمها ولم يتردد واستشهد ولم يتردد وهنا راهن النظام وأتباعه وأصدقائه بالداخل والخارج على الوقت ولعبوا لعبة الشط والمط ولمعوا بألسنتهم أحذية الغرب فخسروا الغرب وخسروا الشعب ومن ثم ماذا بعد إستخدموا زي المحاور أبو شحاطة ولم يفلح لبسوا زي الجندي أبو شحاطة ولم يفلح وماذا بعد الغرب ليس واقعا بغرام بشار وعيونه البراقة ولكن يوجد مصالح والناطور ماعم بيشوف شغله منيح لازم يتغير الناطور .... ولكن الآن يجب أن يكون هناك ممثل للشعب يحاور ويناور بعقله فسيقف بمواجهة الحكماء العالميين الذين تمرسوا السياسة وشربوها منذ قرون طويلة والقضية تحتاج للكثير من القوة والإخلاص ولهون وقفنا ... وعساها ما إتطول الوقفة ودمتم بخير

إن تحدث المنطق

إن تحدث المنطق قال بأن المشكلة تكمن في الثقة فنحن شعب فقد الثقة بالحكومات ويبدولي أن الحكومات فقدت الثقة ليس فقط بالشعب ولكن بهيكلها الداخلي ولذلك خروج حكومة ديمقراطية من رحم هذه الأزمة أمر ليس بالمستحيل ولكن صعب جدا يحتاج إلى إرادة قوية وتوحيد الصفوف داخليا وخارجيا ...يعني ما أريد أن أصل إليه أنه من المستحيل أن تخرج حكومة إلاهية كاملة ومكملة للشعب ولكن ستكون بشتى الأحوال افضل بسنين ضوئية من الوضع الحالي ... وهنا اريد ان اعطف على موضوع مهم وأساسي من جهتي الشخصية ارى أن هناك عنصر ما ناقص بالمعادلة ألا وهي صفة القائد فنحن بحاجة لقائد من الشعب يخرج منهم وينظمهم تحت رايته ولكن كما كنت قد ذكرت بأن المسألة هي مشكلة ثقة فمصطلح القائد تم تشويهه وتطويعه ليناسب مقاسهم فعلمونا بأن القائد يطلب ولا يطالب ويضرب ولا يحاسب وما إلى ذلك ولكن يجب أن نقرأ التاريخ لا خير في امة لا تعرف تاريخها إقراوا وتمعنوا بالحضارة الإسلامية كان لها رموز قيادية أحبها الشعب وأخلص لها وبالمقابل فإن تلك القيادات دخلت التاريخ وأدخلت معها شعوبها فكانوا متطوير وسابقين عصرهم ... هذا والله المستعان

الثورة السورية

أثبتت الثورة السورية قوتها ووعي شعبها القائم بها وثباته ،فقد نسق صفوفه سلميا وترابطت كل فئات و مكونات الشعب السوري حول ثورتها الغالية وروتها يوميا بالدم لتبقى وكان هذا إنجاز إستحق الإحترام من الأعداء قبل الأصدقاء وأثبتنا ميدانيا أننا متفوقون بإرادتنا .. ولكن يبقى الجزء المهم بالقصة وهي الثورة السياسية والدبلوماسية يجب أن تنتظم مع الشعب وتلبي متطلباته كما يجب على الشارع أن يكون له دور أساسي وأن لا يقتصر التنظيم على الشكل الميداني للمظاهرات ولكن تتطور لتلبي الحاجة السياسية للوضع الراهن وتحجم تلك المسافة التي تفصل الشارع عن السياسة ونثور جنبا إلى جنب كتفا إلى كتف.

في المرحلة القادمة ستكون الساحات السياسية هي الإختبار الأكبر للثورة السورية فالكثير من الثورات نجحت نجاحا سريعا ومدويا بالشكل ميداني ولكن تلك السرعة لم تتح لها النضوج السياسي والتمثيل الدبلوماسي الكافي للمطالبة بمستحقات تلك الثورات ومن ثم أتاح ذلك الضعف بدخول اللصوص وأيدي النظام والركوب على موجة الثورة وسرقتها وهنا يكمن الخطر ... وأظن بالنسبة لثورتنا المباركة فإن طول وصعوبة مخاضها أمر قد يكون جيد من هذه الزاوية فكلما طالت زادت تماسكا وتم تمثيلها بالشكل القوي القادر على القيام بها في الفترة التي دار الحديث عنها كثيرا فترة ..... المجهول

خاطرة من الصميم إلى الصميم

إلى العصابات الأسدية (من إي مذهب كانت أو أي طائفة أوأي منطقة أو أي قبيلة) أقتلوا دمروا شردوا وإحرقوا ما شئتم وكيفما شئتم وإبذلوا الجهد كل الجهد وإرفعوا أيدكيم عاليا نحو الرب وإدعوا أن تعيشوا ويموت الشعب ومن ثم عندما تفرغ الجعب من الحيل وينقشع غبار المعركة وتجف الدماء على الجدران المنهكة ويشرق نصركم المزعوم سننزل عليكم كالمطر من الغيوم فكم سوف تقتلون وإلى متى سوف تسرقون وتنهبون.. ويحكم والله إننا في أرضنا مشرشون مشرشون مشرشون .... كالليل إذ توطأ السكون وسار في ساحتكم وإنسل في بيوتكم وثار ثورة زاهد قد مسه الجنون ... فعندها أراكم لاسواكم عراة من إيمانكم وبشاركم أمامنا عندها فقط ستعرفون من نكون ..

مجرد رأي

مشكلة التركيز على بشار الأسد وتضخيم دوره وكأنه الآمر الناهي ... برأيي المشكلة أعمق وأكثر تشعبا فهو مجرد مندوب علاقات عامة
 لدى السفاحين من رجالات الأمن المشرشين في منظومة الحكم السوري يجب علينا عمل تقرير كامل زعماء المافيا الأمنية في سوريا وكشف شخصياتهم هذا بالإضافة لملاحظة كنت قد لاحظتها بالمظاهرات خلال الأسابيع القليلة الماضية طبعا كلنا راينا أشخاص مسلحين مع قوات الأمن ولكن نلاحظ من قوامهم وحركتهم أنهم غير منظمين أو منضبطين بمعنى أن ليس لهم خيرة عسكرية أو أمنية زائد التردد فهم ليسوا شبيحة القدماء وليسوا أمن ولا جيش فمن هم ؟؟؟ يبدو أن النظام بدأ بالتعاقد مع عصابات مسلحة حقيقية من السجون السورية أو من عصابات المخدرات وذلك لهدف إستراتيجي فهم بكل بساطة الخطة B بمعنى عندما تستقر الأمور ويحكموا السيطرة على المدن السورية (طبعا وجهة نظرهم) سيحتاجون لشطف صورة النظام أمام المجتمع الدولي فيأتون بهؤلاء المرتزقة ويضحون فيهم فهم مصورين ومشهود عليهم وهم بالفعل ممن شاركوا بالقتل وبيطلع الأمن براءة والجيش معو والنظام .... وهون خلصت الحكاية

أربع حيطان وشوية مخ

نا بالفعل مستغرب وأريد جواب يروي عطشي ويساير عقليتي المتخلفة والمتخمة بالديمقراطية البالية... أن يكنى الشخص بإسم المنطقة أو البلد التي أتى منها فهذا أمر منطقي وطبيعي مثل الدوماني الديري الحمصي الشامي... إلخ أما أن تكنى البلاد بإسم شخص مثل سوريا الأسد ممكن أهضمها في حال كانت عائلة الأسد العريقة قد تأصلت في الحكم منذ قرون وأسست مملكتها الأسدية فخاضت الحروب ووسعت الممالك ورفعت شأن البلاد في هذه الحال يعني ممكن نفتيها بشكل أو بآخر .. أما الواقع الجماعة ماصرلهن بالأصر من مبارح العصر ولا فتوح ولا ديمقراطية ولابطيخ المبسمر وبيجيني شخص ضارب حشيشة منحبك وبيقلي سوريا الأسد سيد الوطن .... حسبي الله ونعم الوكيل.

سبع أبيات إلى دوما

ومن دوما تطــل النــائبــات       فهبوا إليا يا أهل الثبات

وثوروا مثلما ثارت عهودي      كبركان أفاق من السبات

وزيدوني فإن الموت عهدي      وعهد الحرعيش أو ممات

فإن متنـا بلا عيـش كـــــرام      وإن متنا لك وطني حياتي

أنا سوري وعنواني صريح       وأوسمتي تخيف القاذفات

رموا بالنار مذ أصبحت حرا     نسوا أن الحياة بيافطـاتي

نسوا أن العزيز عزيز قـــوم      يدوس بنعله رأس الطغاة

رياح الحرية تجوب دمشق

ليلة القدر بالأمس كانت دمشقية هبت عليها رياح ياسمينة دمشقية عتيقة ،رياح جابت أزقة دمشق كلها وجمعت الثوار وبعثت الروح الدمشقية من جديد فهبت دمشق وآزرتها غوطتها فهبت دوما وحرستا وعربين وزملكا وجوبر ليشاركوها كل شيء حريتها عذابها حزنها وفرحها ليكونوا معها يدا بيد ...